El Batalló Sagrat era un cos militar professional mantingut per l'Estat, que en temps de pau protegia la ciutadella de Cadmea i en època de guerra eren l'avantguarda de l'exèrcit. Tebes exigia dels soldats d'aquest batalló una dedicació total a l'exèrcit, del qual ells eren l'elit. Estava format pels millors i més valents homes triats d'entre les tropes tebanes i eren sotmesos a durs entrenaments perquè estiguessin a l'altura. Aquest selecte cos va ser organitzat per l'aristòcrata tebà Gòrgides, però serà Pelòpides qui el converteixi en un batalló sagrat.
Gràcies a aquest grup d'elit Tebes exercirà una fugaç hegemonia en la complexa política hel·lena del segle IV a. C.
Aquesta unitat va estar formada per 300 hoplites que combatien per parelles i que s'integrava en la poderosa falange tebana de la primera meitat del segle IV a. C.
Leónides a les Termòpiles. Jacques-Louis David. 1812 |
Grècia després de les Guerres del Peloponès
Després de la victòria dels espartans en les guerres del Peloponès, la situació a la Grècia continental va variar substancialment. La polis d'Esparta es va convertir en la potència hegemònica, resultat d'haver-se alçat amb la victòria en l'enfrontament. Però l'actitud dels espartans amb les ciutats que l'havien ajudat a alçar-se amb la victòria no va ser justa: Esparta es va quedar amb el botí i el pagament dels tributs per part dels derrotats. Això va fer que la resta de ciutats es distanciessin de la potència que liderava la lliga i van optar per no secundar-la en les decisions que prendria a partir d'aquell moment.
 |
| Casc corinti. Tomba de Denda. 500 aC |
Aquestes diferències van ser aprofitades pels perses. Aquests veien als espartans com una amenaça que s'havia fixat en el seu imperi. L'or persa va servir per a encoratjar a aquestes ciutats i fer-les entrar en una guerra oberta amb la polis que ostentava l'hegemonia en la Lliga.
Aquesta complexa situació desembocaria en una guerra oberta, l'anomenada Guerra de Corint, que va tenir lloc entre els anys 395 i 387 a. C. Després d'aquest conflicte llarg, del qual va sortir vencedora Esparta, la ciutat de Tebes va quedar de nou sota l'òrbita dels lacedemonis. Aquests van instal·lar una guarnició de guerrers a la ciutat i van instaurar un govern titella i alhora tirànic a la ciutat, de la mateixa manera que van obligar a Tebes a dissoldre l'aliança militar amb les ciutats que pertanyien a la seva pròpia Lliga, la Beòcia.
Un cas únic a la història militar
El batalló Sagrat de Tebes suposa un cas únic i inesperat en la història militar. Aquest cos d'elit estava conformat per amants homosexuals, aprenent i mestre, i es va convertir en una de les tropes més temudes de l'Antiguitat perquè, a dir Plutarc, «la unió entre amants augmentava la seva capacitat combativa».
De fet, la unitat va romandre invicta fins a la batalla de Queronea, on el rei Filip II i Alexandre Magne van arrasar al batalló. El cos estava vertebrat per joves aristòcrates que s'havien educat en el gimnàs, on eren habituals les pràctiques homosexuals.
 |
Erastes i Eròmen. Copa àtica de figures rojes S.V adC. Museu del Louvre. |
El concepte d'homosexualitat en l'Antiga Grècia era molt diferent de l'actual. Sense anar més lluny, a vegades es confon l'homosexualitat entre adults, reprovada greument entre el poble grec, amb les relacions entre un adult i un jove, la pederàstia, que estaven instrumentades en algunes ciutats com a part de la formació dels adolescents procedents de l'aristocràcia. Així ocorria també a Tebes, on les parelles comptaven amb un membre de major edat, el “heniochoi” (conductor) i un més jove, “paraibatai” (company). El conductor havia d'encarregar-se de l'ensinistrament i educació del company, sobretot pel que fa a la moral: L'home de més edat ensenyava al jove els valors de la lleialtat, la fidelitat i la moderació.
Després d'un dur període d'instrucció, les parelles creaven entre sí un fort vincle afectiu i professional. L'historiador clàssic Plutarc defensava que el vincle homosexual tenia avantatges militars, ja que «un batalló consolidat per l'amistat basada en l'amor mai es trencarà i és invencible”.
 |
| Escena d'un simposi Fresc decoratiu. Tomba del nedador. 480-490 adC. Paestum. Museo Archeologico Nazionale. |
La idea és que el destacament lluitaria amb una convicció gairebé suïcida davant els ulls del seu company i, en el cas dels soldats que perdessin a la seva parella, resistiria fins a l'extenuació a compte de protegir el cadàver del seu amant i venjar-li.
Conscient que els avantatges de la seva unitat, la legislació tebana es va decantar per donar suport a aquest tipus de relacions de caràcter homosexual amb la finalitat de perpetuar l'efectivitat del seu exèrcit.
"Per a homes de la mateixa tribu o família hi ha poc valor de l'un per l'altre quan el perill pressiona; però un batalló consolidat per l'amistat basada en l'amor mai es trencarà i és invencible; ja que els amants, avergonyits de no ser dignes davant la vista dels seus estimats i els estimats davant la vista dels seus amants, desitjosos es llancen al perill per a l'alleujament dels uns i els altres.” Plutarc
Entrenats en el ball i en la lluita
El Batalló Sagrat de Tebes necessitava mantenir-se en plena forma en cas que fossin cridats a lluitar contra un exèrcit invasor, per la qual cosa quan no hi havia una guerra immediata que lluitar, els soldats passaven el seu temps en entrenament militar i exercici físic.
Segons els documents coneguts, els homes practicaven lluita lliure i realitzaven competències. També s'entrenaven en la pista de ball, ja que es pensava que participar en les arts faria que els soldats fossin persones més completes. També és molt probable que haguessin desenvolupat habilitats eqüestres, ja que Gòrgides era un ex oficial de cavalleria.
En resum, es deia que l'entrenament que rebia la Banda Sagrada de Tebes era comparable al de les forces de combat d'elit d'Esparta.
La batalla de Queronea
La primera -i única- derrota del Batalló Sagrat va tenir lloc en la Batalla de Queronea, en la qual els tebans van sucumbir a les mans dels nous dominadors hel·lens: els macedonis.
La història recull que mentre la resta de l'exèrcit de Tebes es retirava fugint del combat, els 300 homes del Batalló Sagrat van romandre fidels a la seva tasca sense abandonar la seva posició, afrontant el seu destí amb la determinació que els era pròpia i morint com a herois: Van mantenir unides les 150 parelles fins al final -encara que s'assegura que només es van trobar 254 cadàvers, que es van disposar després de la batalla alineats en 7 files -.
Es considera que la Batalla de Queronea va ser una de les més decisives de l'Antiguitat; va enfrontar a la coalició formada per Maceònia, Tessàlia, Argos i Arcàdia contra l'aliança hel·lena que lideraven Atenes i Tebes.
La seva importància consisteix en el fet que la victòria va ser per al líder de la primera, Filip II, la qual cosa li va atorgar el domini sobre tota Grècia i li va permetre crear l'anomenada Lliga de Corint per a afrontar el seu objectiu més ambiciós: una campanya contra l'Imperi Persa en el seu propi sòl. Una cosa que no podria portar a la pràctica, però el testimoni de la qual va ser pres pel seu fill, Alexandre Magne.
“Que mori el qui sospiti que aquests homes o van patir o van fer alguna cosa inadequadament”, van ser les paraules de Filip, rei de Macedònia, en veure els cossos apilats i entendre de quins guerrers es tractava. Va ser el reconeixement que el vencedor li va donar al mèrit del cos d'elit homosexual que va lluitar amb feresa contra l'odi de la guerra i va sucumbir davant el mateix per amor.
El batalló va ser enterrat en una fossa comuna en el lloc de la batalla on, en el seu honor, Filip II va erigir una estàtua de marbre anomenada el Lleó de Queronea.
Referències
Historiarte. El
Batallón Sagrado de Tebas.
Sergio Alejo.
El Batallón Sagrado de Tebas.
History Daily.
The Sacred Band Of Thebes: An Army Of 300 Gay Lovers
La Brújula
Verde. Queronea, la batalla que permitió a Filipo de Macedonia dominar toda
Grecia
Ignotocracia. El Batallón Sagrado de Tebas:
homosexuales griegos luchando por la libertad
Quora. ¿Quiénes
fueron conocidos como el "Batallón Sagrado de Tebas"?
https://es.quora.com/Qui%C3%A9nes-fueron-conocidos-como-el-Batall%C3%B3n-Sagrado-de-Tebas
Imatges
https://historia-arte.com/obras/leonidas-en-las-termopilas
https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Corinthian_helmet_Denda_Staatliche_Antikensammlungen_4330_n2.jpg
https://es.wikipedia.org/wiki/Er%C3%B3meno
https://archivoshistoria.com/las-colonizaciones-griegas-magna-grecia-y-sicilia/sibaris1-1/
https://laventanaciudadana.cl/pensamientos-de-plutarco/
https://destinoinfinito.com/leon-queronea/
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada